第九百七十章 耍无赖的赵官家(2/4)

，当好好商议一下，今年科举的细节。”“三位爱卿，都是我的股肱臂助，若是有什么好的建议、意见，也可以畅所欲言！”“三位爱卿是知道的，我这里啊……百无禁忌！”章衡三人点点头。他们都不是第一次来这静室了。自然知道在这里的规矩——什么都可以说，什么都可以谈。只有一点——出了门，若无明确旨意，不可以和别人谈论在这里说过的任何话。他们先前之所以拘谨，实在是他们三个，分属不同派系。自然就得提防着些对方。“三位爱卿，且都先说一说，祖宗以来这贡试的制度、条贯吧！““拣重要的说！”“唯！”三人拱手一礼。便按照次序，由章衡主讲历代沿革，王子韶、范百禄进行补充。三人坐在各自的座位上，将大宋朝迄今的科举制度，对赵煦介绍起来。总的来说，科举发展到今天，大宋朝在制度上的建设，已经较为完备了。同时，在公平上来说，在这中古时代，也做到了尽可能的公平。尽管，其还有着这样或者那样的缺陷。但这是时代的局限性和技术的局限性。至少在现在，科场之上的竞争，家世、背景、师承都已不再重要。甚至，显赫的家世，还可能成为士子们的负累。比如说当朝的宰执或者六部有司的大臣的子侄，哪怕参与了科举，为了避嫌，这些人的名次都会被刻意压低。也比如说，现在的科举，对参加者的户籍、身份，已经没有了限制。无论是农民的儿子，还是军士的儿子，或者地主、商贾的儿子。只要其父祖三代，没有被限制科举。而其又顺利拿到了所在军州的解额，那他就可以参加科举。最重要的是——宗室旁系也允许参加科举！此时，章衡就已经讲到了，历代先帝对宗室参加科举所做的规定与限制。“太祖、太宗因宗室名爵重，故而禁宗室与闻科举，只以磨勘叙官……”“及至仁庙，乃许宗室五服之外远支无爵子弟参与科举……”“于是，有宗室赵叔韶献其文，仁庙观之，诏入学士院试之，入为优等，仁庙大喜召叔韶勉之：宗子好学无几，尔独以文章得进士第，前盖未有焉！乃赐进士及第！”“后又有宗室赵克悚，以诗赋献，亦召学士院试……”简单的说，就是赵官家们虽然允许宗室参加科举，但宗室参加科举不太可能。所以就给他们开了条捷径——只要通过学士院的考试，就给一个进士功名。但，这功名含金量太低，普遍不受认可。这很好理解。4+4出来的医