第1089章 先天和后天道文(3/4)

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    “还是得先创造出一种适合修行的后天道文来，再根据后天道文来化凡出后天文字。”

    认识到问题的关键，仓颉收拾好心情，将重点放在了后天道文上。

    又是无数年过去。

    仓颉不知在南域已经游历了多久，丈量了多少人族大地。

    大半个南域人族聚集地，都留下了仓颉只言片语的传说。

    每到一地，仓颉就会将当地的原始文字收集起来。

    这都是他创造后天道文的素材。

    想要一个人编造出能够沟通天地，用于炼气修行的后天道文，可谓是难之又难。

    仓颉有时在想，这件事要是交给师祖和祖师这等混元圣人来操办，或许会非常简单吧！

    此时仓颉也不过大罗金仙修为，想要设计出一套在人族内具有普适性的修行文字，几乎不可能。

    主要是因为仓颉无法高屋建瓴，他也没有领会过准圣、混元的风景。

    想要以后天道文描述出这种境界，就显然不可能。

    如果借后天道文只能记录到大罗金仙，甚至金仙境界的经文法门。

    无法触及准圣、混元境界的玄妙之处。

    那后天道文迟早有一天会被淘汰掉。

    这就不符合仓颉开创后天道文的初衷了。

    仓颉是要用它建立一套混世不变的锚定体系。

    后天道文想要在洪荒保持永世不变，非得触摸到混元级别不可。

    只有如此，哪怕日后有更多的后天道文诞生，它也不会被仙神们所抛弃。

    一人智短，万人智长。

    仓颉也不认为他的智慧，就能彻底胜过亿亿万凡俗人族。

    凡俗生灵中，也不乏身无灵根，不能修仙得道。

    却拥有大智慧的智者。

    在这些智者手中，也是诞生了无数的原始文字。

    机缘巧合之下，这些智者有时也能无意间创造出一些能够引发天