第346章 佛教兴盛之路(1/5)

    佛教在西汉时期由天竺传入华夏。

    后世人间史籍对佛教的记述，不知深层原因，只是表面现象。

    佛教得以迅速传播的真正原因，乃是天竺地府与酆都地府的两位府君安排、策划所致。

    他们的目的是打通两界轮回隔阂。

    这也是东方小阴间之主阴王的意思。

    由阴间谋划推动的人间事，比起人世间自我滋生的事情，效率当然高出无数倍。

    两位地府府主推动人间佛教传播，也是迫不得已。

    在蓝星域灵气外壳破碎以前，大阴间和阳世间都各自是一个整体，阴、阳轮回是一个大闭环。

    因为圣者之战的破坏，大阴间被迫分成了六个小阴间，便有了所谓对应阳间区域的划分，阴阳轮回也变成了六个小闭环。

    这是因为，人间因外壳破碎而没了灵气。

    轮回司阴差多数是低级阴修，他们在执行公务时，经常需要在六个小阴间与对应阳间穿行。

    没有灵气借助，低阶阴修在阴阳间频繁穿行、长途跋涉，几乎没有可能。

    于是，六大阴王商议后，推出了六个小阴间独立运行的方案。

    具体做法是：各小阴间轮回司掌控的阴魂，在对应的阳间小范围内闭环投胎、轮回。

    大阴皇考虑现实状况后，同意了这个方案。

    从此后，六个小阴间对应的阳间凡人、动物、妖植，死后只能在原来区域内的阳间轮回。

    这也意味着：有明显地域归属的黑种人、白种人、黄种人、混种人，以及各种动物、植物妖精，他们的生死轮回各自为政，不再互相交叉。

    后来，各个小阴间又更进一步，将辖区划分为若干地府，地府对应的阳世间也形成小闭环。

    也就是：先是大阴间闭环变成六个小阴间闭环；后来发展到六个小阴间内，若干地府闭环运行。

    这样做的结果是：小阴间权限下放，成为纯粹立法和管理机构。

    地府权限扩大，在原有执