第137章 晋贤臣司空胥臣（下）(3/5)

    胥臣微微一笑道：“不是说教育没用。我们说教育，就是要让人提高学识。

    提高学识做什么呢？

    就是为了使本质更加美好。

    所以人生下来就要学习，不学习就不能进入正道。”

    晋文公一听又糊涂了，问道：“比如一个人本质不好，或者我们讲直接一点，就是你一开始讲的，一个人如果成为那八种残疾人一样，如何去教育？”

    胥臣回答说：“嘿嘿，这就要看自身长处因材而用了！

    驼背的让他俯身敲钟，直胸的让他戴上玉磬，矮子让他表演杂技，瞎子让他演奏音乐，聋子让他掌管烧火。

    糊涂的、哑巴这样的人，自身没有可利用的正材，就让他们去充实边远的地区。

    教育，就是根据他内在的性能、本质加以因势利导，就像河川有它的源头，迎到入海口，汇入大海任意奔流。”

    这便是胥臣的因材施教教育理念，注意，胥臣是中国历史上第一个提出这个理念的人。

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    胥臣先生，这令笔者对你是佩服得五体投地啊.这个理念，哪怕是到现在，也是真理中的经典啊。

    可悲的是，现在我们的教育却背离了这个理念！

    一个孩子，从幼儿园开始，与几十个伙伴一起，学的是同样的东西，面对的是同样的老师。

    然后，接受同样的考试，再然后，以考进什么名牌大学来判定这个孩子教得好不好。

    其实，许多孩子，从很小时便表现出不同的天赋。

    爱打游戏的不见得他今后在软件设计领域没有出息，爱看小说的不见得他今后在文学上便没有造诣。

    爱打闹的可能是体育健将苗子，还有爱唱歌的，爱跳舞的，爱开玩笑的......

    可悲的是，他们都被装进了同一个模子里，在里面苦苦挣扎！

    多少人的天赋就这样夭折了，多少人的兴趣就这样被打压了......