第一百零一章 神机（加更了）(2/12)

两。

    倍两，谓之疋。五疋，谓之束。

    如果按照这个比例去测算的话……

    还真是，对得上，也就是说，那面并不能反光的圆盘，实际上，上面的各种符文和零件，是度量衡的标志。

    这种标志是为了什么？

    什么东西上面会刻录度量衡呢？

    翻翻书。

    还真有，看看……

    “圣人防乱以经艺，工正曲以准绳……”

    “乐器？有可能，正所谓律吕之法，能定阴阳，天时，元辰，正五律。”

    “漆竹长一尺，六孔，象征十二月之音，物贯地而牙，故谓之管，笙长四寸，十二簧，像凤之身，正月之音也，物生故谓之笙。”

    “律吕本身就记载了度量衡，度量衡其本俱出，七调为一均，十二均八十四调以为大备，振风荡俗，飨神佐贤，必协律吕之和，其说以五正、二变配五音，迭相为主，衍之成八十四调。旧以宫、徵、商、羽、角五音，次第配七声，然后加变宫、变徵二声，以足其数。推以旋相生之法谓五行相戾非是。”

    按十二律之实，约以寸法，则黄钟、林钟、太簇得全寸；约以分法，则南吕、姑洗得全分；约以厘法，则应钟、蕤宾得全厘；约以毫法，则大吕、夷则得全毫。

    如果以乐器的方式进行拆分的话……

    高见继续推演，继续分析。

    所谓的‘毫，厘，寸’这些度量衡，其本身就是通过十二律吕根源，以纵黍横黍，定古今尺度。

    “所以说，那不止是个圆盘，如果将其视为乐器的话，其上绘制的东西也应该与这些有关。”

    高见继续翻书，一边翻书，一边借助自己的理解。

    那么，那东西，实际上是圆磬。

    这人虽然会机关术，也能够操纵这种机关和使用复杂的法宝，但他既不是炼师也不是机关师，而是一位乐师？

    只不过，他利用这种东西，在掩盖自己的真实跟脚？

    是吗？

    高见没有去追逐真相，比如去问对方是不是这样，或者继续观察之类的。

    实际上，他根本不在乎那个三境到底是什么跟脚，这只不过是他给自己的一次测试而已。