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第134章 李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》(2/3)

桑与文化的传承。



    3. 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷:



    此联接连运用两个经典典故,深度刻画孔子坎坷多舛的命运。“叹凤”源自《论语·子罕》,孔子曾喟然长叹:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”凤鸟,在古代被视为祥瑞,象征着盛世与明主的出现。孔子一生渴望遇见贤君,实现自己的政治抱负,然而凤鸟不至,预示着他生不逢时,理想难以实现。“伤麟”则是指鲁哀公十四年,有人捕获麒麟,孔子听闻后,悲叹“吾道穷矣”。麒麟,本是祥瑞之兽,却在乱世中被捕获,这让孔子深感自己所坚守的道义已走到尽头,理想的大厦轰然崩塌。这两句诗,将孔子一生的郁郁不得志展现得淋漓尽致,他的无奈、他的悲愤、他的绝望,都在这短短十个字中得到了深刻的体现,读来令人唏嘘不已。



    4. 今看两楹奠,当与梦时同:



    尾联描绘了诗人亲祭孔子的场景,为全诗画上了一个凝重而又意味深长的句号。孔子曾在梦中预见自己死后灵柩停放在两楹之间,而如今,诗人眼前所见的祭奠场景,竟与孔子当年的梦境如出一辙。这一巧合,仿佛是历史的呼应,是孔子的精神跨越时空的延续。诗人目睹这一幕,心中满是对孔子的慰藉,他的思想和学说虽在生前未能完全实现,但在后世却得到了广泛的传承与尊崇,成为了中华民族传统文化的核心。这一刻,诗人不仅是在祭奠孔子,更是在向儒家思想的伟大传承致敬,那庄严的祭奠仪式,承载着千年的文化积淀,让人为之动容。



    整体赏析



    1. 主题与情感:



    整首诗紧紧围绕祭奠孔子这一主题,情感真挚而深沉。诗人通过对孔子一生的回顾,从他的奔波劳碌到理想的破灭,从他的出生之地到最后的归宿,全方位地展现了孔子坎坷而又伟大的一生。字里行间,既有对孔子命运多舛的深切同情,又有对他坚守理想、为道献身的崇高敬意。这种情感的交织,使诗歌具有了强烈的感染力,让读者深刻感受到孔子的人格魅力和儒家思想的深远影响。



    2. 艺术手法:



    诗中典故的运用堪称精妙绝伦,“栖栖”“叹凤”“伤麟”“两楹奠”等典故,信

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